我開著車，聽著NPR里的廣播節(jié)目，戴安娜·雷姆正在主持一場(chǎng)以色列專家和巴基斯坦專家之間的討論，我不是從頭開始聽的這個(gè)討論，所以我不知道她是如何開始的，但是當(dāng)我打開的時(shí)候，就是一個(gè)吵鬧的吼來(lái)吼去的辯論賽。聽眾們是這些人緊張情緒的受害者，每個(gè)人都很難受無(wú)法讓對(duì)方把話講完，他們不斷打斷對(duì)方，那個(gè)被打斷的人又會(huì)繼續(xù)更大聲說(shuō)話，就像一輛遺忘其他聲音的極速飛馳的火車，幾乎不可能去理解彼此，最后，戴安娜試圖說(shuō)“等一下，等一下...”來(lái)維持秩序，也沒(méi)得到多大注意。他們不僅僅是沒(méi)有聽對(duì)方說(shuō)話，還彼此用代表文化、歷史、領(lǐng)導(dǎo)者、政黨和他們的創(chuàng)始來(lái)互相指責(zé)。他們沒(méi)有回應(yīng)對(duì)方的觀點(diǎn)，只是對(duì)某些詞匯做出反應(yīng)，或者用他們作為跳板來(lái)陳述預(yù)想的觀點(diǎn)。

我在想彼此在千里之前的人，在戰(zhàn)爭(zhēng)中如何取得和平的進(jìn)展，如果人們都無(wú)法傾聽彼此。

第二天我在網(wǎng)站上看到一句話：“直到我們說(shuō)話才會(huì)停止?！比魏畏蚱藁蚴羌彝ブ委煄熆赡苷f(shuō)的一句話?？锷衬牟柬毬?，會(huì)圍著兩個(gè)出問(wèn)題的人坐成一個(gè)圈，直到他們決定開口說(shuō)話了，那個(gè)辯論者必須待在那里，說(shuō)一說(shuō)他們存在的問(wèn)題。為了避免出現(xiàn)暴力行為，部落的人會(huì)把武器都藏起來(lái)，不讓他們拿到。

“直到我們說(shuō)話了才會(huì)停止”，我發(fā)現(xiàn)家庭論壇網(wǎng)站上父母圈的這句話，超過(guò)600個(gè)聯(lián)合巴以組織的家庭,因?yàn)殚L(zhǎng)期的沖突他們失去了親密的家庭成員，他們邀請(qǐng)那些受害者的家庭成員見(jiàn)面并且彼此和談。

這個(gè)談話的目的是什么了?我們每天所經(jīng)歷的，目的似乎是讓他們確信，聽起來(lái)更像是辯論，我知道在學(xué)校里會(huì)有更多的辯論賽，也許我們所需要的就是關(guān)于對(duì)話的訓(xùn)練，真實(shí)的對(duì)話并不是使對(duì)方確信，而是關(guān)于聆聽，聽那些詞，更加重要的是聆聽那些詞背后的心。以聆聽彼此為目的，對(duì)話中的每個(gè)人就不是不是為了讓對(duì)方認(rèn)同自己的觀點(diǎn)，這樣就沒(méi)有打斷對(duì)話的沖突，人們可以等著對(duì)方說(shuō)完。在對(duì)話練習(xí)中，參與者被邀請(qǐng)暫停他們的判斷，沒(méi)有什么事情是對(duì)的或者錯(cuò)的，我們聽到的是別人所認(rèn)為和感受到的正確的事，以及他或她自己獨(dú)特的東西。在經(jīng)歷這樣的有深度的聆聽后，人們可以更好地去闡述問(wèn)題，并且找到適用于很多事情的解決方法，為什么了?因?yàn)槊總€(gè)人都想被聆聽，而不是被判斷，這才是對(duì)話里所應(yīng)該發(fā)生的。

聽到一些政治家說(shuō)，“我們不跟XXX和談直到...”我總覺(jué)得很困惑，這是個(gè)錯(cuò)誤的開始，我們需要先和談再去聆聽，沒(méi)有什么像感覺(jué)被聆聽、被承認(rèn)、被尊重那樣創(chuàng)造出更堅(jiān)強(qiáng)的和平基礎(chǔ)，這樣我們才能為別人創(chuàng)造出和平，我聽見(jiàn)你說(shuō)的，我明白你說(shuō)的。

你能想象這樣的結(jié)果是什么嗎?讓我們開始談話吧，如果我們這樣做了，事情也許就會(huì)結(jié)束。